Operasi Bedah Plastik Dalam Perspektif Hukum Islam
DOI:
https://doi.org/10.59059/mandub.v1i3.378Keywords:
Perspective of Islamic Law, Practice of Plastic SurgeryAbstract
The aim to be achieved in the preparation of this research is to find out the views of Islamic Law regarding the Practice of Plastic Surgery and to know the Legal Impact of Plastic Surgery. This type of research is normative legal research. This normative legal research is research on norms that carry out norms on a building system of norms which is meant regarding standards, standards of applicable rules of choice of courts, understandings and conventions (lessons). legitimate. The results of the research show (1) The practice of plastic surgery according to Islamic law is permissible or lawful because there is a health reason that disturbs someone so that it is necessary to make improvements to the body in order to eliminate pain or harm which of course is not allowed plastic surgery is intended to change sex and change parts of the human body to make it look more beautiful. (2) The legal impact on the practice of plastic surgery can be directly or indirectly. It can be seen directly from a health perspective, and indirectly people who have had plastic surgery can avoid taxes, deceive airport security or immigration officers, manipulate data. Conclusions The practice of plastic surgery according to Islamic law is permissible or lawful.
References
Buku
Abdul Mujib, Kaidah-kaidah Ilmu Fiqh (al-Qawa’idul Fiqhiyyah), Cet. 2, Kalam Mulia, Jakarta, 2018.
Abdul Wahab Khalaf, Ilmu Ushul Fikih,(Jakarta: Pustaka Amani, 2017).
Achmad Irwan Hamzani, Hukum Islam dalam Sistem Hukum di Indonesia, (Jakarta: Kencana, 2020), Cetakan I.
Abdul Syukur Al-Azizi, (2015), Buku Lengkap Fiqh Wanita; Manual Ibadah, dan Muamalah, Yogyakarta: Diva Press.
Alauddin Muhammad al-Syafi’i, Tafsir al-Khazin, Juz I, (Beirut: Dar al-Fikr, 2011).
Badan Pembinaan Hukum Nasional, Analisis dan Evaluasi Hukum tentang Pengaturan Bedah lastik, BPHN Departemen Kehakiman dan HAM RI, Jakarta, 2019.
Barzah Latupono, dkk. Buku Ajar Hukum Islam, (Yogyakarta: Deepublish, 2017), Cetakan I.
David C. Sabiston, Buku Ajar Bedah Bagian I, Jakarta: Penerbit Buku Kedokteran EGC, 1995.
D. Afandi, (2000), Bedah plastik kosmetik muka dan badan, Jakarta: PT Raja gravindo persada.
Kamus Besar Bahasa Indonesia
Djohansjah Marzoeki, (2015), Analisi Dan Evaluasi Hukum Tentang Peraturan Bedah Plastik.
Ibnu Hajar Al-Asqalani, Fathul Bari, alih bahasa Amirudin, (Jakarta: Pustaka Azam, 2008).
Imam Al-Qurthubi Tafsir Al-Qurthubi bagian I, alih bahasa Ahmad Khotib,( Jakarta Selatan: Pustaka Azam, 2009).
Muhammad Daud Ali, (2018), Hukum Islam (Pengantar Ilmu Hukum Dan Tata Hukum Islam Di Indonesia), Jakarta: PT RajaGrafindo Persada.
M. Makagiansar, Research di Indonesia Tahun 2017 di Bidang Kesehatan, Balai Pustaka, Jakarta, 2017.
M. Sulaeman Jajuli, Fiqh Madzhab „Ala Indonesia (Dalam Wasiat dan Hibah), (Yogyakarta: Deepublish,2015).
Muhamad Said Is, (2017), Etika Hukum Kesehatan, Jakarta: Kencana.
Muchlis Usman, Kaidah-Kaidah Ushuliyah dan Fiqhiyah, (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1999).
Muhammad Mutawwali Sya’rawi, Al-Maktabah at-Taufiqiyyah, terj. Ghozi. M, Fiqh Wanita, Jakarta: Pena Pundi Aksara, 2007.
Peter Mahmud Marzuki, (2017), Penelitian Hukum Edisi Revisi, Jakarta: Kencana Media Grup.
Romli, SA, Konsep Maslahat dan Kedudukannya dalam Pembinaan Tasyri’, Palembang: Rafah Press, 2020.
Suratman dan Philips Dillah, (2015), Metode Peneltian Hukum, Bandung: Alfabet.
Sya’rawi, Muhammad Mutawwali. Al-Maktabah at-Taufiqiyyah, terj. Ghozi. M, Fiqh Wanita, Jakarta: Pena Pundi Aksara, 2017.
Wahbah Al-Zuhaily, Al-Tafsirul al-Wajiz, (Damaskus: Dar al-Fikr, 1996).
Wati Rahmi, Muhammad Zulfikar, (2015), Ilmu Hukum Islam, Bandar Lampung.
Yanggo, Huzaemah Tahido. Fikih Perempuan Kontemporer, Bandung: Ghalia Indonesia, 2020.
Yusuf Al Qardhawi, Al Bahi Al Khuli, Al Mar’ah bayna Al Bayt wal mujtama’, Gema Insani Press, Jakarta, 1998.
Zainudin Ali, Ilmu Ushul Fikih, (Jakarta: Sinar Grafika, 2018).
Al-Quran dan Hadist
Q.S. Al-Baqarah Ayat 26
Q.S. Al-Baqarah Ayat 195
Q.S. An-Nisa Ayat 119
Q.S. Al-Maidah Ayat 87
H.R. Muslim
Jurnal
Abdul Rokhim, (2016), Tanggung Jawab Rumah Sakit Sebagai Produsen Jasa Pelayanan Kesehatan, Vol 5, Nomor 8.
Absori, Elviandri, Dkk. (2018). The formulation of welfare state: the perspective of Maqāṣid al-Sharī‘ah, Indonesian Journal of Islam and Muslim Societies, Volume 8, Number 1, June 2018.
Ahmad Yani, “Sistem Pemerintahan Indoensia: Pendekatan Teori dan Praktek Konstitusi Undang-Undang Dasar 1945”, Legilasi Indonesia: Vol. 15 No. 2, Juli 2018.
Amirotun Ni’mah, Operasi Plastik Dengan Tujuan Kecantikan Dalam Al-Qur`An (Analisis Penafsiran Surah al-Nisa’ Ayat 119 Menurut M.Quraish Shihab), Skripsi, (Surabaya: Fakultas Ushuluddin Dan Filsafat, Universitas Islam Negeri Sunan Ampel 2016), hal. 4Azizah Kumalasari (September 2020), Signifikan Larangan Operasi Plastik Dalam Penafsiran QS. An-Nisa (4): 119 Perspektif Makna Cum Maghza. Vol 3 Nomor 2.
Depri Liber Sonata, “Metode Penelitian Hukum Normatif Dana Empiris:
Karakteristik Khas Dari Metode Penelitian Hukum” Fiat Justisia Jurnal Ilmu Hukum: Vol. I No. 1, Januari-Maret 2014.
Fathonah, “Realita Taghyir Al-Jins dan Hukum Perkawinannya dalam Perspektif Islam di Indonesia”, dalam Jurnal Al-Hikmah; Jurnal Studi Keislaman, Volume 5, Nomor 2, September 2015.
Fatahilah,dkk, “BEDAH PLASTIK DALAM PANDANGAN ULAMA KLASIK” Jurnal AHKAM,Vol. 10, Nomor 1,Juli 2022.
Nurul Maghfiroh dan Heniyatun, Kajian Yuridis Operasi Plastik Sebagai Ijtihadidalam Hukum Islam, (Magelang: Fakultas Hukum Universitas Muhammadiyah, 2015).
Mitha Mahdalena Efendi, dkk, (2020), Respon Islam Terhadap Perkembangan Ilmu Pengetahuan Pada Kasus Operasi Plastik, Vol 2, Nomor 2.
Muhammad Muslehuddin, Philosophy of Islamic Law and The Orientalist; A Comparative Study of Islamic Legal System, Lahore: Islamic Publications Ltd, 2019.
Rinawati Gunawan dan Amanah Anwar. (2012). “Kecemasan Body Image Pada Perempuan Dewasa Tengah Yang Melakukan Bedah Plastik Estetik”, Jurnal Psikologi, Vol 10 No 2, (Jakarta: Fakultas Psikologi Universitas Esa Unggul, 2012).
Siska Lis Sulistiana, (2018), Perbandingan Sumber Hukum Islam, Vol.1 No.1.
Internet
Artis Indonesia Yang Ngaku Operasi Plastik. https://hot.detik.com/celeb/d-5719543/12-artis-indonesia-yang-ngaku-operasi-plastik . Diakses 15 Mei 2023
Kasus Operasi Plastic Yang Berujung Tragis. https://www.merdeka.com/dunia/4-kasus-operasi-plastik-yang-berujung-tragis.html. Diakses 15 Mei 2023
Pengesahan Terhadap Pergantian Kelamin,
http://waktuterindah.blogspot.com/2011/02/pengesahan-terhadap-pergantian-kelamin.html diakses pada 23 Juli 2023.
Raehanul Bahraen. (2018). Hukum Operasi Plastik Untuk Kecantikan, 22 Oktober 2018, https://muslim.or.id/43280-hukum-operasi-plastik-untukkecantikan.html , Diakses Pada 15 Mei 2023 Pukul 17.12 WIB
Rizka. (2017). Hukum Rekayasa Reproduksi Indonesia Berbasis Transendental, Disertasi Program Doktor (S3) Ilmu Hukum Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Perundang-Undangan
Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, Syaamil Qur’an, Bandung Putusan bahtsul masail Komisi Bahtsul Masail Ad-Diniyyah Al-Waqi’iyyah. Munas Alim Ulama di Jakarta pada 21-22 Rajab 1427 H/16-16. 2006.
Tim Majelis Tarjih dan Tajdid PP Muhammadiyah, 2007.
.Undang-Undang Nomor 36 Tahun 2009 tentang Kesehatan.
Undang - undang Nomor 48 Tahun 2009 Tentang Kehakiman.
